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昼夜各一卦是这样排列的吗 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2016-09-27
         近几日读《周易参同契》,在第一章《大易总序》中第三节为“月节有五六,经纬奉日使,兼并为六十,刚柔有表里。朔旦屯直事,至暮蒙当受。昼夜各一卦,用之依次序。既未至晦爽,终则复更始。”
        按照这一段经文的逐日排卦原则,六十四卦当中,除去乾、坤、坎、离四卦,剩余六十卦按照“昼夜各一卦”的分配,应该是一天安排两卦。且两卦都是互为反体卦。分别为:初一(朔)子时至巳时为屯卦,午时至亥时为蒙卦;初二为需、讼直事;初三为师、比直事;初四为小畜、履直事;初五为泰、否直事;初六为同人、大有直事;初七为谦、豫直事;初八为隨、蛊直事;初九为临、观直事;初十为噬嗑、贲卦直事;十一为剥、复卦直事;十二为无妄、大畜卦直事。但到了十三日,因为颐卦没有反体卦,只有一个对体卦大过卦紧随其后,那么每月的十三是不是就有颐卦和大过卦直事了。后面每月十四应是咸恒二卦直事;十五日(望日)应是遁、大壮直事;十六则是晋、明夷卦直事;十七则是家人、睽卦直事;十八则是赛、解直事;十九则是损益直事;二十则是夬、姤卦直事;二十一则是萃、升卦直事;二十二则是困、井直事;二十三则是革、鼎直事;二十四则是震、艮直事;二十五则是渐、归妹直事;二十六则是丰、旅直事;二十七是则是巽、兑直事;二十八则是涣、节直事;二十九日则应该是中孚和小过这两个对体卦直事,三十(晦日)则是既济和未济直事。这样的排列才能符合“昼夜各一卦,用之依次序。既未至晦爽,终则复更始”的实际。
        不知对于每月十三和二十九日的直事卦这样排对不对,还请同道予以指正。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕.