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通读南怀瑾先生所著《论语别裁》第三次笔记 [复制链接]

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离线婉娩
只看该作者 48 发表于: 2012-03-21
中国人过去读历史的目的,是为了懂得人生,懂得政治,懂得过去而知道领导未来,所以它要我们“疏通知远”。人读了历史,要我们通达,透彻了解世故人情,要知道远大。  “世事正须高著眼,宦情不厌少低头。”一般人应当如此,外交官更要善于运用它。对于世局的变化,未来的发展,要有眼光,要看得远大。“宦情”是做官的情态,要有人格,尤其外交官,代表了国格,代表全民的人格,要有骨头,站得起来,少低头,并不讨厌“少低头”。不能将就人家,要怎样才做得到呢?就是懂得历史——疏通知远——这是《书经》的教育精神。

“广博易良,乐教也。”乐包括了音乐、艺术、文艺、运动等等。在我们的传统文化中,这些都包括在“乐”里,也就是所谓育乐的要旨,以养成“广博”伟大的胸襟;“易良”就是由坏变好,平易而善良。

“絜静精微,易教也。”《易经》的思想,是老祖宗们遗留下来的文化结晶。我们先民在文字尚未发明时,用八卦画图开始记事以表达意思。什么叫絜静呢?就是哲学的、宗教的圣洁;“精微”则属科学的。易经的思想是科学到哲学。融合了哲学、科学、宗教三种精神。所以说“絜静精微,易教也。”

至于“恭俭庄敬,礼教也。”是人格的修养,人品的薰陶。
每天有进步。
离线婉娩
只看该作者 49 发表于: 2012-03-21
引用第48楼婉娩于2012-03-21 00:15发表的  :
中国人过去读历史的目的,是为了懂得人生,懂得政治,懂得过去而知道领导未来,所以它要我们“疏通知远”。人读了历史,要我们通达,透彻了解世故人情,要知道远大。  “世事正须高著眼,宦情不厌少低头。”一般人应当如此,外交官更要善于运用它。对于世局的变化,未来的发展,要有眼光,要看得远大。“宦情”是做官的情态,要有人格,尤其外交官,代表了国格,代表全民的人格,要有骨头,站得起来,少低头,并不讨厌“少低头”。不能将就人家,要怎样才做得到呢?就是懂得历史——疏通知远——这是《书经》的教育精神。
“广博易良,乐教也。”乐包括了音乐、艺术、文艺、运动等等。在我们的传统文化中,这些都包括在“乐”里,也就是所谓育乐的要旨,以养成“广博”伟大的胸襟;“易良”就是由坏变好,平易而善良。
“絜静精微,易教也。”《易经》的思想,是老祖宗们遗留下来的文化结晶。我们先民在文字尚未发明时,用八卦画图开始记事以表达意思。什么叫絜静呢?就是哲学的、宗教的圣洁;“精微”则属科学的。易经的思想是科学到哲学。融合了哲学、科学、宗教三种精神。所以说“絜静精微,易教也。”
.......



精彩之处!——什么是“属辞比事”呢?看懂了《春秋》这个历史,可提供我们外交、政治,乃至其他人生方面作为参考。因为人世上许多事情的原委、因果是没有两样的,因此常有人说历史是重演的。
原则却变不到哪里去,所以说历史是重演的。


中国文化有五千年的历史,对于作人处世,处处都有前辈的经验。  原则却没有两样,所以读了《春秋》,“属辞比事”,就知识渊博,知道某一件事情发生过,古人也曾有这样一件事情,它的善恶、处理方法都知道,这个就叫“比事”了,是“《春秋》教也”。


尽管作,从西方文化自十六世纪的文艺复兴运动开始,到现在为止,一切都扯进来,扯到最后,  但是在古人,几句话而已。

妙哉!
每天有进步。
离线婉娩
只看该作者 50 发表于: 2012-03-21
引用第49楼婉娩于2012-03-21 00:19发表的  :
精彩之处!——什么是“属辞比事”呢?看懂了《春秋》这个历史,可提供我们外交、政治,乃至其他人生方面作为参考。因为人世上许多事情的原委、因果是没有两样的,因此常有人说历史是重演的。
原则却变不到哪里去,所以说历史是重演的。
.......



    呈现给他人正确的因果很重要。不得违反因果论甚至私造因果论误导他人,其实便是误导个人,——对于因果缘来说:当然多行善事结善果为要。(弯弯笔记1)

    历史是重演的。——确实如此。当看尽了天下古今中外之事,概不能逃脱出一个东西。这个东西是什么呢?目前我的文字还无法将其尽言。但很多人是深有体会的(当然我所知道的很多人都是学错了而用错的。等我大脑内气脉全都通化开后我会对此作出正确的说明。)(弯弯记1)
每天有进步。
离线婉娩
只看该作者 51 发表于: 2012-03-21
有的人以为隐瞒了重要的事实或者是编排打击他人的章节而违背了事实说话的话,这类人必然遭到相应的恶报。这种恶报是很显然的,但是他们往往不己知。这是很奇怪的一件事情。可能是觉得这是一种很好的法子,曾经得到过这样的快乐(而没有及时发现了它的错处。)。只有当被人痛打之后才会发现原来是错的。所以该打则打,势不留情。——这是惩罚与刑罚的必要性,当狠则狠、当杀则杀。[/backcolor]
弯弯留
每天有进步。
离线婉娩
只看该作者 52 发表于: 2012-03-21
[quote]引用第51楼婉娩于2012-03-21 00:26发表的  :
“……”



还有一种人则是光明正大地做错事:认为我既做错事了而且是暴露在你的眼皮底下的认为己为光明人物,此种心思更是可笑之极。

无论阴暗或是光明的犯错,都必会受到相应的惩处,这是自然规律决定的。(弯弯续)
每天有进步。
离线婉娩
只看该作者 53 发表于: 2012-03-21
学佛人十大恶行(弯弯著):

1。利用学佛之名公然招摇撞骗。妄图以神佛之名敛财、聚色、行淫。违背因果法律甚至自造因果而枉称正说。

2。利用语气之祥和、公正,隐瞒其不可告人之目的,达到私人欲望的满足。

3。编造佛书佛言佛经。未成果即到处说法。误人子弟。

4。伪称某法门而公然行世间之恶俗事伪说为:“度人”、“灌顶”、“超度某人”、“点化”等等。(“度人”一词我说的是正的了。大家自己去找个反面的教材。我这里透露出的信息应该是反面信息的。大家留意下。 还有其他我没有说对的,请大家自己注意一点吧。)

5。利用他人的崇拜心理强加灌输神佛论而建立其个人的信仰与权威,动辄以佛论压人以达到其卑鄙下流的目的。

6。断章取义以达到哄骗他人而霸占钱财、美色、欲望的满足乃至功德等等。

7。故弄玄虚。通过吓唬人来达到自己不可告人的目的。

8。装神弄鬼。

9。假装神佛。

10。不老老实实学佛却在那里搬弄是非。学佛不精进,看书少而口水多。好闲谈而不上路。

--戏谈了。有空我再好好整理。后面字写得比较少的了就是我随意出口的。假如要整理成非常精要的。等我有空再写,
每天有进步。
离线一汀烟雨
只看该作者 54 发表于: 2016-03-21
高人啊,真是好东西啊!!