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对“列子臆说(上,中,下)—(太湖大学堂系列图书)”的评论 [复制链接]

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离线黄习真
 
只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2012-01-04

对“列子臆说(上,中,下)—(太湖大学堂系列图书)”的评论

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    出版社

    作者:762290562@***.***2011-04-14 22:41:08

    怎么不是东方出版社了?换人民出版社了吗?真的假的呀

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    臆说之说,何其简单

    作者:spwangyu2011-05-01 17:21:01 购自当当

    看南师的《列子臆说》,我个人认为似乎应该先看南师的《老子他说》、《庄子諵哗》之后,再来看也不迟。看南师的书,对我个人而言,算是选对了书。

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    很好

    作者:shiyuan0@***.***2011-04-24 12:15:10 购自当当

    南师的书必须精读后收藏,很有价值!

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    快来买啊,南怀瑾先生的书,绝对一流,内容绝对值得一读,一定醒人心目,醍醐灌顶!价格刚刚6.5折,现在又涨了,不过,对家庭条件较好的,这不是问题,早下手为强啊,先睹为快!曾经因为犹豫不决,造成书断货,这是引以为憾的。

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    发表于2011-04-19 22:03:14

    快来买啊,南怀瑾先生的书,绝对一流,内容绝对值得一读,一定醒人心目,醍醐灌顶!价格刚刚6.5折,现在又涨了,不过,对家庭条件较好的,这不是问题,早下手为强啊,先睹为快!曾经因为犹豫不决,造成书断货,这是引以为憾的。

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    书都这样就好了

    作者:竖眼神念2011-04-18 20:03:43 购自当当

    内容不用评价。是东方出版社出版的,书本身质量很好,纸张好有点黄,排版疏朗,字大,行间距宽,印刷清晰。期待有一天原由复旦出版的《南怀瑾全集》改由东方出版社象本书质量一样分30-40册出版就好了。

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    道家讲道家的书在哪里?

    作者:huadudu2011-06-02 08:27:05 购自当当

    都是从儒家和佛教来解释道家,我所希望的是用道家来讲道家。不过不失为一本好书。还是算不错。

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    南师

    作者:zhang1596226@***.***2011-05-07 18:58:19 购自当当

    南师的书 一级棒 看的懂 不用说 买之

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    终于等到下册出了。

    作者:李融Hotmail2011-04-13 17:58:34 购自当当

    几个月翘首以盼,刚下了单,很兴奋,又有好书看了!

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    好书

    作者:sohudeyonghu2012-01-02 21:08:13 购自当当

    还在读

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    怀师的书很好,只要出我就买。

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    好书,经典

    作者:lzh_19840222@***.***2011-12-30 12:59:18 购自当当

    好书,经典
    好书,经典

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    推荐

    作者:日出草木香2011-12-29 14:38:51 购自当当

    内容、纸张、字体大小均不错。

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    作者:快乐足迹2011-12-28 18:48:52 购自当当

    这本书很好

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    好书呀!

    作者:悠悠来2011-12-28 16:41:43 购自当当

    值得一生细细品味参修的书。

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    非常值得推荐

    作者:神仙蚯蚓2011-12-28 11:16:46 购自当当

    买来半个多月,已经看了两本半了,才想起来要评论。南师的书,断续差不多也看了十几本了。很容易接受,很容易读懂,也很享受读的过程。从老子他说,到庄子喃哗,再到列子臆说,道家的一些基本观念总算是有些了解。人生道路上总会有很多坎坷,读道家三经,即使算不上前行的动力,亦可作为苦闷的解药吧。
    虽然,如果真的想要去了解道家学说,除了南老师带你进门的书外,老子和庄子还是要读陈鼓应的,列子虽然研究的人不多,但也能找到不同的理解。

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    值得反复学习的书!

    作者:灿若流星2011-12-27 18:19:30 购自当当

    非常好的书,做人做事都可以借鉴。
    这是买的第二套,送朋友的。

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    .

    作者:guoxuejiaoyu2011-12-23 18:30:42 购自当当

    ..

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    就内容分而言,南怀瑾先生的名字就够吸引人的。老婆一直要求买点这个先生的书,微言大义,秒谈人生。于微末以言语,打动人心。心中有佛心中有法,修心甚于修身!

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    作者:旗正飘扬2011-12-21 13:24:21 购自当当

    为爸爸买的,他说:“好”!

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    原来是你

    作者:碧玉老刀2011-12-20 17:02:29 购自当当

    俺小时候读过,愚公移山,两小儿辩日 ,原来是列子上面的啊。
    至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤,今天的读书心得。
    御风而行,洋洋乎?
    呵呵~~~

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不定义自己
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离线黄习真
只看该作者 1 发表于: 2012-01-04
作者:catno12011-11-28 15:33:09  
喜欢的一段:
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”列子曰:“愿闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则在直随形而不在影,屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。关尹谓列子曰:“言美则响美,言恶则响恶;身长则影长,身短则影短。名也者,响也;身也者,影也。故曰:慎尔言,将有和之;慎尔行,将有随之。是故圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。度在身,稽在人。人爱我,我必爱之;人恶我,我必恶之。汤武爱天下,故王;桀纣恶天下,故亡,此所稽也。稽度皆明而不道也,譬之上不由门,行不从径也。以是求利,不亦难乎?尝观之伸农、有炎之德,稽之虞、夏、商、周之书,度诸法士贤人之言,所以存亡废兴而非由此道者,未之有也。”严恢曰:“所为问道者为富。今得珠亦富矣,安用道?”子列子曰:“桀纣唯重利而轻道,是以亡。幸哉余未汝语也。人而无义,唯食而已,是鸡狗也。强食靡角,胜者为制,是禽兽也。为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。人不尊己,则危辱及之矣。”

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只看该作者 2 发表于: 2012-06-24
买正版了,但是没看。。。。。。。